Verbind je met ons

Armenië

Nagorno-Karabach: wat nu?

DELEN:

gepubliceerd

on

We gebruiken uw aanmelding om inhoud aan te bieden op manieren waarmee u heeft ingestemd en om ons begrip van u te verbeteren. U kunt zich op elk moment afmelden.

Op 9 november legde Armenië de wapens neer en stemde in met een door Rusland bemiddeld staakt-het-vuren met Azerbeidzjan om een ​​einde te maken aan het dertigjarige Nagorno-Karabach-conflict. Het valt nog te bezien of de twee gemeenschappen ooit zullen leren in vrede naast elkaar te leven. Terwijl we ons voorbereiden op het volgende hoofdstuk in dit pijnlijke verhaal, moeten we een hoofdoorzaak van het conflict aanpakken: Armeens nationalisme, schrijft Verhaal Heydarov.

Door de recente geschiedenis heen zijn er veel conflicten ontstaan ​​als gevolg van 'nationalisme'. Deze 18thDe ideologie van de vorige eeuw heeft de oprichting van vele moderne natiestaten mogelijk gemaakt, maar is ook de grondoorzaak geweest van vele tragedies uit het verleden, waaronder de nachtmerrie van het 'Derde Rijk'. Helaas lijkt deze mantra nog steeds de overhand te hebben op een aantal politieke elites in Jerevan, zoals blijkt uit de gewelddadige taferelen in de Armeense hoofdstad bij de aankondiging van het vredesakkoord.

Men zou kunnen stellen dat het Armeense nationalisme zelfs is veranderd in een vorm van 'ultra-nationalisme' dat probeert andere minderheden, nationaliteiten en religies uit te sluiten. Dit is duidelijk in de demografische realiteit van Armenië vandaag, met etnische Armeniërs die 98 procent van de bevolking van het land uitmaken na de verdrijving van honderdduizenden Azerbeidzjanen in de afgelopen 100 jaar.

De voormalige Armeense president, Robert Kocharyan, zei ooit dat de reden waarom Armeniërs niet met Azerbeidzjanen konden leven, was dat ze "genetisch onverenigbaar" waren. Vergelijk de staat van dienst van Armenië met die van Azerbeidzjan, waar tot op de dag van vandaag dertigduizend Armeniërs naast hun blanke buren wonen naast een overvloed aan andere etnische minderheidsgroepen en religies in de Republiek Azerbeidzjan. Buiten Azerbeidzjan, buurland Georgië is gastheer voor zowel een grote Armeense als een Azerbeidzjaanse diaspora die jarenlang gelukkig naast elkaar hebben geleefd, wat bewijst dat vreedzaam samenleven mogelijk is.

Ondanks de universele erkenning dat Nagorno-Karabach een integraal onderdeel is van Azerbeidzjan, hebben Armeniërs consequent de premisse van territoriale integriteit, zoals erkend in het internationale recht, 'over het hoofd gezien'. De nu veel onder vuur liggende premier van Armenië, Nikol Pashinyan, die door veel van zijn landgenoten als een verrader werd bestempeld omdat hij zich in de oorlog had overgegeven, had consequent geroepen voor een 'eenwording' tussen Nagorno-Karabach en Armenië, eerder verklaard dat 'Artsakh [Nagorno-Karabach] Armenië is - het einde'.

In een Facebook-videotoespraak tot Armeniërs zei Pashinyan dat hoewel de voorwaarden van het vredesakkoord "ongelooflijk pijnlijk waren voor mij en mijn volk", ze noodzakelijk waren vanwege "een grondige analyse van de militaire situatie". Het valt daarom nog te bezien of de Armeense territoriale aanspraken op Karabach nu voor eens en voor altijd beëindigd zijn (gefaciliteerd door zo'n 1900 door Rusland ingezette vredeshandhavers).

Armeense territoriale aanspraken zijn echter niet beperkt tot Nagorno-Karabach. In augustus 2020 typeerde Pashinyan het Verdrag van Sèvres (nooit geratificeerd) als een 'historisch feit', waarbij hij aanspraak maakte op landen die al meer dan 100 jaar deel uitmaken van Turkije. De regionale aspiraties van Armenië houden daar niet op.

advertentie

De Georgische provincie Javakheti wordt ook beschreven als een integraal onderdeel van een 'Verenigd Armenië'. Deze claims tegen buren laten een gedragspatroon zien. Een dergelijke minachting voor het internationaal recht in combinatie met tegenstrijdige beleidsstandpunten is niet bevorderlijk voor het handhaven van vreedzame betrekkingen in de wijdere regio. Armenië moet de soevereiniteit van de territoria van zijn buurlanden respecteren om ervoor te zorgen dat de vrede wordt gehandhaafd.

Openbare discussies en informatie-uitwisseling in de media en online zijn ook van bijzonder belang voor de vrede. Door de geschiedenis heen hebben naties propaganda gebruikt om burgers achter een regering te scharen of om het nationale moreel op te krikken. Het leiderschap van Armenië heeft consequent desinformatie en opruiende opmerkingen gebruikt om het publieke sentiment voor de oorlogsinspanning op te wekken, inclusief het beschuldigen van Turkije van het hebben van een doelstelling van “herstel van het Turkse rijk” en een intentie om “terug te keren naar de zuidelijke Kaukasus om de Armeense genocide voort te zetten”. Verantwoordelijke journalistiek zou dergelijke ongegronde beweringen moeten aanvechten en aan de kaak moeten stellen. Politici en de media hebben de verantwoordelijkheid om de sluimerende spanningen tussen de twee gemeenschappen te bekoelen en zouden zich moeten onthouden van opruiende opmerkingen om ons enige hoop op vrede te geven.

We moeten de lessen uit het verleden leren, waarbij Europa het perfecte voorbeeld is van hoe landen, en een continent, erin kunnen slagen conflicten en geschillen te verminderen na zijn naoorlogse reactie op het fascisme.

Mijn thuisland Azerbeidzjan heeft nooit oorlog gezocht. De hele natie is opgelucht dat we eindelijk de kans hebben om weer vrede te ervaren in de regio. Onze vluchtelingen en internationaal ontheemden (IDP's) zullen te zijner tijd naar hun huizen en land kunnen terugkeren. Onze relatie met de rest van onze nabije omgeving is een model van vreedzaam samenleven. Elk verbitterd sentiment in Azerbeidzjan is een directe reactie op het agressieve en volkverdrijvende beleid van Armenië gedurende de afgelopen dertig jaar in hun streven naar een 'Groot-Armenië'. Dit moet eindigen.

Alleen door destructief en xenofoob nationalisme te bestrijden kan Armenië vrede vinden met zowel zijn buren als zijn eigen nationale identiteit. Armenië kan dit niet alleen. De internationale gemeenschap speelt een cruciale rol om ervoor te zorgen dat de ergste facetten van nationalisme worden uitgeroepen en veroordeeld volgens de internationaal aanvaarde normen van een op regels gebaseerd systeem. We moeten de lessen van het naoorlogse Duitsland en de rol van onderwijs bij het bevrijden van landen van fascistische ideologie leren en prijzen. Als we dit bereiken, is er misschien een kans op duurzame vrede in de regio.

Tale Heydarov is een voormalig voorzitter van de Azerbaijan Premier League Football Club Gabala en oprichter van het Azerbaijan Teacher Development Centre, huidige voorzitter van Gilan Holding, oprichter van de European Azerbaijan School, European Azerbaijan Society, evenals verschillende uitgeverijen, tijdschriften en boekhandels .  

Deel dit artikel:

EU Reporter publiceert artikelen uit verschillende externe bronnen die een breed scala aan standpunten uitdrukken. De standpunten die in deze artikelen worden ingenomen, zijn niet noodzakelijk die van EU Reporter.

Trending