Verbind je met ons

Mensenrechten

"Sekten - Verdraaide overtuigingen" - Boekrecensie

DELEN:

gepubliceerd

on

We gebruiken uw aanmelding om inhoud aan te bieden op manieren waarmee u heeft ingestemd en om ons begrip van u te verbeteren. U kunt zich op elk moment afmelden.

"Of we nu de term sekte of sekte gebruiken, de sekten zijn moeilijk te definiëren. Maar met zijn irrationele controle over mensen, spreken over sekten is verwijzen naar een menselijke gemeenschap waarvan de leden rigoureus dezelfde filosofische, religieuze of politieke doctrine volgen, in concurrentie met andere groepen. Als we verwijzen naar de definitie in het Larousse-woordenboek, gaat het om een ​​groep mensen die dezelfde doctrine belijden (filosofisch, religieus, enz.), bijvoorbeeld: de sekte van Epicurus. De term ‘sekte’ omvat net zo goed een vereniging van filosofen als welke religie dan ook. “Het christendom is een succesvolle sekte”, aldus Ernest Renan, een Franse historicus en filoloog die een belangrijke rol speelde bij de geboorte van de “religiewetenschappen” in de 19e eeuw. Is het christendom in feite niet voortgekomen uit een sekte van de joodse religie? In feite is er geen definitie van “sekte” in onze wet. Het is daarom passend om het begrip ‘sektarische driften’ te gebruiken.

Bovenstaande paragraaf, schrijft de Belgische schrijver André Lacroix, komt uit de introductie van het nieuwe boek "Sects - Twisted Beliefs" van de onafhankelijke schrijver Albert Jacques. Als gepensioneerde onafhankelijke journalist/schrijver besteedt de heer Jacques een deel van zijn tijd aan het onderzoeken en blootleggen van valse overtuigingen en schadelijke sekten. Alleen door middel van zorgvuldige observatie, analyse en passende juridische acties kunnen wij als samenleving hopen deze gruwelijke organisaties te verslaan.

Dus waarom zou hij een boek over een sekte schrijven? Zijn persoonlijke ervaring kan enkele antwoorden geven: “Allereerst bleek dat een lid van mijn familie aanhanger van een sekte werd en dat vanaf dat moment zijn gedrag veranderde. Het meest verbazingwekkende voor mij was zijn houding ten opzichte van zijn ouders en zijn broer. Hij probeerde zijn broer te werven om zich bij de sekte aan te sluiten. Na de weigering van haar broer werd hij een vreemde in haar ogen. Sindsdien zegt hij: mijn broer, het is lid van de sekte waar hij het over heeft. Ten slotte verstootte hij zijn ouders, waardoor de sekte zijn enige familie werd. Enkele verbazingwekkende nieuwsverhalen waarbij sekten betrokken waren, trokken mijn aandacht. Een reis naar de Verenigde Staten heeft mij er zeker toe aangezet om mee te doen door eerst een rapport te maken en daarna een boek. In Phoenix heb ik een goede kilometer afgelegd waarbij de kerken elkaar aan weerszijden van de weg volgden. In feite waren dit plaatsen van aanbidding die tot verschillende sekten behoorden, een term die in de Verenigde Staten genegeerd werd. Hoewel we hier op onze hoede zijn voor deze sekten, waarvan sommige zelfs verboden zijn, is dat in de Verenigde Staten geen probleem, ze zijn goed ingeburgerd. Dus toen ik begon met het schrijven van dit boek, wist ik dat ik een rotsachtig pad insloeg. Ik hou er niet van dat mensen te veel belangstelling tonen voor hun prebends en zullen er alles aan doen om ze te behouden.”

“In tegenstelling tot velen was de heer Jacques niet bang om heftig zijn bevindingen over het excuus van de vrijheid van geloof te uiten om schadelijk gedrag te verhullen. In een samenleving waarin we de vrijheid van geloof prediken, realiseren we ons vaak niet hoe achter deze vrijheid een duistere realiteit van misbruik schuilgaat.” Professor Hassan, een wereldberoemde anti-sekte-expert, schrijft in het voorwoord van dit boek. Hij is de oprichter en directeur van het Freedom of Mind Resource Center, dat mensen helpt te ontsnappen aan de controle van de cultus.

Hoe dit boek te schrijven, zegt de schrijver: “Al mijn informatie komt van veel afvalligen die willen praten over de druk waarmee ze worden geconfronteerd bij het verlaten van de sekte en van de getuigenissen en uitspraken van invloedrijke mensen in kerkelijke kringen of andere religies. Belangrijke figuren uit verschillende religies erkennen deze sekten niet als schisma’s, maar als bewegingen buiten de religie. Ik kreeg te maken met kleinering en druk van mensen wier primaire activiteit het verdedigen van sekten tegen alle verwachtingen in is. Met dit thema verzetten zij zich tegen de Belgische en Duitse autoriteiten op het gebied van Jehovah's Getuigen, de Zuid-Koreaanse regering, de Taiwanese autoriteiten en meer recentelijk de Japanse autoriteiten sinds de moord op de voormalige Japanse premier Shinzo Abe. Ze vallen regelmatig en gewelddadig organisaties als MIVILUDE of FECRIS aan. Deze organisaties houden toezicht op sekten, zorgen ervoor dat ze de rode lijn niet overschrijden en komen slachtoffers en ouders van slachtoffers van deze sekten te hulp.”

Mr André Lacroix, een Belgische onafhankelijke schrijver, gaf na het lezen van dit boek het volgende commentaar: “Uitstekende studie die duidelijk de mondiale dimensie van sektarische bewegingen weerspiegelt, zowel hun aantal als hun ideologische en politieke convergenties. Het is heel duidelijk en gemakkelijk te lezen.”

Het boek introduceert uitvoerig de activiteiten, organisatiestructuur en methoden voor het controleren van gelovigen van enkele bekende sekten in de wereld. Over de hersenspoeling en controle van sekten, Mr. André Lacroix:“De propagandisten van de sekten zijn behoorlijk slim; ze weten hoe ze voordeel kunnen halen uit het verlies aan spirituele referentiepunten onder veel van onze tijdgenoten en uit hun historisch-politieke onwetendheid om hun boodschap te distilleren en voldoende financiële middelen te verzamelen om hun publiek te vergroten. Hun vermogen om zichzelf te presenteren als voorvechters van de godsdienstvrijheid is bijzonder gevaarlijk omdat het waarschijnlijk sympathie zal wekken. ”

advertentie

Praten over hoe we de verleiding en vervolging van gewone mensen door sekten kunnen verminderen of voorkomen? Beide onafhankelijke schrijvers gaven hun eigen advies, waarbij Albert Jacques zei: “Het laatste MIVILUDE-rapport toont een heropleving van sektarisch misbruik in Frankrijk aan. Daarom heeft de Nationale Vergadering in Frankrijk haar verantwoordelijkheden op zich genomen en het wetsontwerp aangenomen dat gericht is op het versterken van de strijd tegen sektarische misbruiken en het verbeteren van de steun voor de slachtoffers. Het Europees Parlement zou zich moeten laten inspireren door de acties van hun Franse collega's en op Europees niveau moeten optreden, omdat de acties van deze sekten geen grenzen hebben aan de bescherming van de Europese bevolking, vooral omdat ze achter deze occulte façades zitten sekten, sommigen verbergen kindercriminele activiteiten. En ik eindig met een waarschuwing aan de Europese autoriteiten, omdat deze sekten intensief lobbyen bij leden van het Europees Parlement en de instellingen. Ze hebben al één voet in huis.

De suggestie van André Lacroix is: “Eerste middel om sekten te bestrijden: informatie. Als zodanig vind ik het in België betreurenswaardig dat er geen middelen zijn toegewezen aan het CIAOSN (Centrum voor Informatie en Advies over Schadelijke Sektarische Organisaties), een gebrek dat door dit Centrum aan de kaak wordt gesteld in zijn activiteitenrapport 2017-2023. Iedereen in België kent het OCAM, het Coördinatieorgaan voor de Dreigingsanalyse, maar wie kent de CIAOSN? Zouden sekten geen ernstige bedreiging vormen? Het zou ongetwijfeld de moeite waard zijn om een ​​audiëntie bij partijvoorzitters te zoeken om hun aandacht te vestigen op het gevaar van sekten; verzoek ook om een ​​audiëntie bij de ministers van Onderwijs om te kijken of het mogelijk is om informatiesessies op scholen te organiseren. ”

Uiteindelijk zijn de opmerkingen van professor Hassan erg belangrijk: “Het is met eer dat ik in dit boek wordt geciteerd, besproken en uitgelegd. Ik kan u, de lezer, alleen maar vragen om degenen die u koestert te behoeden voor het ten prooi vallen aan deze manipulaties. ”

Deel dit artikel:

EU Reporter publiceert artikelen uit verschillende externe bronnen die een breed scala aan standpunten uitdrukken. De standpunten die in deze artikelen worden ingenomen, zijn niet noodzakelijk die van EU Reporter.

Trending